Rozmohl se nám tady takový nešvar. No, někdo může (a oprávněně) namítnout, že se nám těch nešvarů za posledních cca. 6 tisíc let rozmohlo poněkud vícero. Má pravdu, ale já mám teď na mysli jeden z nejhorších nešvarů, jeden z nejtěžších hříchů, a věc, jíž má Hospodin Bůh v naprosté ohavnosti: homosexualitu čili sodomii.

Následují pasáže ze dvou částí Božího Slova, z nichž je naprosto zřejmé, nakolik se sodomie Bohu příčí:

Z knihy Stvoření (neboli Genesis), kapitoly 18-té (verše 20 až 33) a 19-té (verše 1 až 25):

Hospodin řekl: "Křik Sodomy a Gomory je velký a jejich hřích velmi těžký. Proto sestoupím a uvidím: pokud jednali tak, jak nasvědčuje křik, jenž se mi donesl, je s nimi konec; a pokud ne, poznám to." Ti muži odtud pokračovali k Sodomě, ale Abraham ještě zůstal před Hospodinem. Přistoupil blíž a řekl: "Cožpak smeteš s ničemným také spravedlivého?

Možná, že je v tom městě padesát spravedlivých. Smeteš je také? Neušetříš to místo kvůli padesáti spravedlivým, kteří tam jsou? Takovou věc bys nikdy neudělal - usmrtit s ničemným také spravedlivého! Tak by byl spravedlivý jako ničemný - to bys neudělal! Cožpak Soudce vší země nebude jednat podle práva?" Nato Hospodin řekl: "Najdu-li v tom městě, v Sodomě, padesát spravedlivých, ušetřím kvůli nim celé to místo." Abraham odpověděl: "Pohleď prosím - odvažuji se mluvit ke svému Pánu, ačkoli jsem prach a popel - možná, že bude do těch padesáti spravedlivých pět chybět. Zničíš kvůli těm pěti celé město?" "Nezničím, najdu-li jich tam čtyřicet pět," odpověděl. Abraham k němu promluvil znovu: "Co, když se jich tam najde jen čtyřicet?" "Neudělám to kvůli těm čtyřiceti," odpověděl. "Ať se prosím můj Pán nehněvá, když promluvím," řekl Abraham. Co když se jich tam najde jen třicet?" "Neudělám to, najdu-li jich tam třicet," odpověděl. "Pohleď prosím, dovolím si znovu promluvit ke svému Pánu," řekl Abraham. "Co když se jich tam najde jen dvacet." "Nezničím je kvůli těm dvaceti," odpověděl. "Ať se prosím můj Pán nehněvá, když promluvím ještě jednou," řekl Abraham. "Co když se jich tam najde jen deset?" "Nezničím je kvůli těm deseti," odpověděl Hospodin. Tak dokončil rozmluvu s Abrahamem a odešel. Rovněž Abraham se vrátil domů.

Večer dorazili ti dva andělé do Sodomy. Lot seděl v sodomské bráně, a jakmile je spatřil, vstal a šel jim naproti. Poklonil se tváří k zemi a řekl: "Snažně prosím, páni moji, uchylte se do domu svého služebníka! Umyjete si nohy, přenocujete a až ráno vstanete, vydáte se znovu na cestu." Odvětili: "Nikoli, přenocujeme na tomto prostranství." Když však na ně velmi naléhal, uchýlili se k němu a vešli do jeho domu. Vystrojil jim tedy hostinu a napekl nekvašené chleby a oni jedli. Ale než ulehli, obklíčili dům obyvatelé města, sodomští muži od mladíků až po starce, všechen lid ze všech stran. Volali na Lota: "Kde jsou ti muži, co k tobě přišli na noc? Vyveď je k nám, ať si jich užijeme!" Lot k nim tedy vyšel do vchodu, zavřel za sebou dveře a řekl: "Bratři moji, nedělejte prosím nic zlého! Hle, mám dvě dcery, které nepoznaly muže, vyvedu je k vám. Udělejte s nimi, co se vám zlíbí, jen nic nedělejte těm mužům - vešli přece pod ochranu mé střechy." Oni však zvolali: "Uhni stranou! Tenhle přistěhovalec nám tu bude dělat soudce? Naložíme s tebou hůř než s nimi!" Tehdy se na Lota prudce vrhli a chystali se vylomit dveře. Ti dva však vystrčili ruce, vtáhli Lota k sobě do domu a dveře zase zavřeli.  A ty muže u vchodu do domu, od nejmenších po největší, ranili slepotou, takže marně hledali vchod. Potom ti dva Lotovi řekli: "Koho tu ještě máš - zetě, syny, dcery? Kohokoli máš ve městě, odveď je odsud, neboť toto místo zničíme. Jejich křik se před Hospodinem tak rozmohl, že nás Hospodin poslal, abychom je zničili." Lot tedy šel promluvit se svými zeti, kteří si měli brát jeho dcery: "Vstaňte a pojďte odsud pryč, neboť Hospodin toto město zničí!" Jeho zeťové si však mysleli, že žertuje. Když začalo svítat, andělé na Lota naléhali: "Vstaň, vezmi svou ženu a své dvě dcery, které tu jsou, aby tě nesmetl trest tohoto města." Když však otálel, vzali ho ti muži za ruku, a také jeho ženu i obě dcery, neboť se nad ním Hospodin smiloval. Odvedli ho ven a teprve za městem ho propustili. Když ho vedli ven, jeden z nich řekl: "Utíkej o život! Neohlížej se a nikde na této rovině se nezastavuj. Uteč do hor, abys nebyl smeten." Lot jim ale řekl: "Prosím ne, Pane můj! Jsi ke svému služebníku nesmírně laskav. Prokázal jsi mi veliké milosrdenství, když jsi mi zachránil život. Já však nebudu moci utéct do hor, a tak mne to neštěstí postihne a zemřu. Pohleď prosím, tamto město je dost blízko, abych tam utekl, a je maličké. Nech mě prosím utéct do něj - vždyť je tak malé - a zůstanu naživu." On odvětil: "Hle, i v této věci jsem tě vyslyšel; město, o němž jsi mluvil, nevydám zkáze. Pospěš si! Uteč tam, neboť nebudu moci nic udělat, dokud tam nepřijdeš." (A proto se to město jmenuje Coar, Maličké.) Když Lot vešel do Coaru, vycházelo nad zemí slunce. A Hospodin dštil na Sodomu a Gomoru síru a oheň; bylo to od Hospodina z nebe. Ona města s celou okolní rovinou, se všemi obyvateli i se vším, co roste ze země, propadla zkáze.

A z listu apoštola Pavla Římanům, 1. kapitoly (verše 18 až 32):

Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nepravosti lidí, kteří v nepravosti potlačují pravdu, protože to, co lze o Bohu poznat, je jim zřejmé; Bůh jim to zjevil. Jeho věčnou moc a božství, ačkoli jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa jasně vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže jsou bez výmluvy. Ačkoli poznali Boha, neoslavili ho jako Boha ani mu neprojevili vděčnost, nýbrž upadli ve svých myšlenkách do marnosti a jejich nerozumné srdce se ocitlo ve tmě. Tvrdí, že jsou moudří, ale stali se blázny. Zaměnili slávu neporušitelného Boha za zpodobení obrazu porušitelného člověka, ptáků, čtvernožců a plazů. Proto je Bůh skrze žádosti jejich srdcí vydal do nečistoty, aby navzájem zneuctívali svá těla; vyměnili Boží pravdu za lež, kořili se a sloužili tvorstvu více než Stvořiteli, jenž je požehnaný na věky. Amen. Proto je Bůh vydal do potupných vášní. Jejich ženy vyměnily přirozený styk za nepřirozený a stejně i muži zanechali přirozeného styku s ženou a ve své touze se rozpálili jeden k druhému, muži s muži páchají hanebnost a sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svoje poblouzení. Právě tak, jako neuznali za dobré poznávat Boha, vydal je Bůh jejich neosvědčené mysli, aby dělali, co se nesluší: Jsou naplněni veškerou nepravostí, smilstvem, ničemností, chamtivostí, špatností, jsou plni závisti, vraždy, sváru, lsti, zlomyslnosti, jsou donašeči, pomlouvači, Bohu odporní, zpupní, domýšliví, chlubiví. Vymýšlejí zlé věci, neposlouchají rodiče, jsou nerozumní, věrolomní, bezcitní a nemilosrdní. Ačkoliv poznali Boží ustanovení, že ti, kdo dělají takové věci, jsou hodni smrti, nejenže je sami činí, ale dokonce to schvalují i jiným, kteří je dělají.

Takže naprosto jasně vidíme, že se v případě sodomie jedná o zvrácenost a (alespoň v očích našeho Pána a Stvořitele) ohavnost. O zvrácenost, která je nám v dnešní době servírována jako něco normálního a jejíž protagonisté (homosexuálové/sodomité) se jí dokonce pyšní a druhým lidem se ji snaží vnutit jako něco naprosto normálního a přirozeného. (Neuvědomujíce, že takovýmto počínáním popuzují Boha a oslavují Satana, coby prapůvodce všeho zla, všeho zvráceného a v rozporu s Božími přikázáními jsoucího.) A lidé, kteří neznají Boha a Jeho písma, těmto zvrácencům přitakávají a pomáhají jim v šíření falešných nauk o správnosti a normálnosti jejich počínaní. Byla doba, kdy se sodomité zprvu domáhali legalizace svých nečistých vztahů pod rouškou tzv. registrovaného partnerství s tím, že se už nebudou domáhat ničeho jiného. Ale ouha! Uplynulo pár let a nejen že chtějí adoptovat děti, ale už ani to registrované partnerství jim nestačí. Chtějí manželství jako jej mají normální lidé, zapomínaje, že manželství je svazkem mezi mužem a ženou. "Proto muž opustí svého otce i svou matku a přilne ke své ženě a budou jedno tělo." (Kniha Stvoření, 2. kap. verš 24. Takže nikde není psáno, že muž má přilnout k muži či žena k ženě.) Kéž Pán Bůh dá, aby zákonodárci aspoň u nás v Čechách těmto (a podobným) zvráceným nátlakům neustoupili a zákonem neschválili takovéto nesmyslné požadavky, příčící se Boží vůli. Amén.

Je to otřesná doba, kdy je zvrácenost veřejně proklamována a sodomité jsou na ni pyšní a dávají ji bezostyšně na odiv, nutíce i bezbranné děti, aby ji obdivovali a schvalovali. Blízko je doba, kdy budou pod nátlakem různých pseudohumanistických a homosexuálních neziskových organizací uzákoněny kvóty, které budou firmám a zaměstnavatelům určovat, kolik musí zaměstnat takovýchto deviantů pod pohrůžkou sankcí a finančních trestů.

V každé epoše dějin se najde období, kdy je lež (či zlo) vydávána za pravdu (dobro) a ti, kdo se lží (zlem) nesouhlasí, jsou pronásledováni. Takto jsou v dnešní době zesměšňováni a ostrakizováni ti, kteří nesouhlasí se sodomií či s jejím veřejným schvalováním. Kolikrát v historii už byli odpůrci zla i vězněni či dokonce veřejně pro výstrahu ostatním popravováni...

Chvála Pánu Ježíši, že On je Pravda, Cesta a Život. Hallelujah!